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【利未記結晶讀經】
第四週
素祭的異象及享受
(週二)



 〔基督的人性是最高且最好的人性。〕這人性『給油調勻』,因為這人性與祂的神性調和了。在祂的為人生活中,所彰顯的不是祂的受苦,乃是復活。這復活就是宇宙中的乳香,馨香的香氣,甜美的香味。…這是基督在地上的為人生活。
 甚至當主耶穌被捉、被釘的時候,祂還是過一種人性調神性,並彰顯復活的生活。…當祂忍受被假門徒出賣,並被兵丁捉拿時,祂仍妥善照顧祂的門徒。〔約十八4~8。〕…當祂在十字架上時,祂顧到祂的母親。…(十九26~27上。)這裏我們再次看見從主的受苦中彰顯出復活來。
 無論在甚麼境遇中,主耶穌都是過一種受苦卻彰顯祂復活之馨香的生活。在每一處、每一刻,基督都是過一種在祂調和著神性的人性裏,彰顯祂復活的生活。這就是素祭。(利未記生命讀經,一一九至一二○頁。)

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第九週
虹—基督徒生活與召會生活之經歷的總結(週一)

有彩虹圍著神的寶座。(啟四3下。)聖經頭一次題到彩虹乃是一個表號,表徵生命和救贖的神是立約並守約的那一位。(創九12~17。)創世記九章的約是為居人之地制定的,這指明神雖然會審判這地及其居民,但祂仍然記念祂關於地所立的約,並且遵守這約。…彩虹向我們宣告,神會為著地的緣故守約。(李常受文集一九六四年第二冊,六三二頁。)

【主恢復的目標─產生一個新人】
第二週
為著一個新人實際的出現,在心思的靈裏得更新
(綱目)



 壹 主在今時代所作的一切,乃是要引進一個新人實際的出現;這是主今日在地上的行動。
 貳 作為在基督裏的信徒,我們在經歷中該與三一神合作,脫去舊人,就是祂在十字架上所了結的,並且穿上新人,就是藉著基督的死與復活所創造的。
 參 脫去舊人並穿上新人的關鍵乃是在我們心思的靈裏得更新。
 肆 心思的更新是為使一個新人得以實際的出現。

【利未記結晶讀經】
第一週
神訓練祂的子民敬拜並有分於祂,而過聖別、潔淨、喜樂的生活
(週六)



 遮罪節(利二三26~32)豫表以色列全家被神召聚後,他們對神遮罪的享受。(羅十一25~27,亞十二10~14。)這要應驗於基督第二次來,從天降到聖地時。(啟一7。)…住棚節(利二三33~44)豫表復興時代的享受,(太十九28,)要應驗於千年國時(啟二十4,6)在被恢復的地上,還不是在新天新地。
 安息年,(利二五1~7,18~22,)就是第七年,豫表基督作我們完滿的安息,讓地安息,並讓神的子民…享受食物,不必勞苦。(4~7。)(神在祂與人聯結中的歷史,二一五頁。)