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【以西結書結晶讀經(二)】
第二十三週
聖地上的聖殿和聖城
(綱目)



 壹 聖地豫表基督,聖地的結果乃是聖殿與聖城,聖殿與聖城豫表召會;召會是享受基督豐富的結果。
 貳 美地位於西面的地中海,與東面的死海和約但河之間。
 參 分地所描繪的這幅圖畫顯示,在復興的時候,從北邊的但,到南邊的迦得,所有的以色列人都要享受基督,但他們與基督相距的遠近是不同的。
 肆 城有十二個門,其上有以色列十二支派的名字,這城必是耶路撒冷;這城將是千年國的屬地部分,作復興的以色列與神的居所;作為這樣的住處,這城豫表召會中的得勝者,並舊約中得勝的聖民,他們要成為新耶路撒冷,在千年國的屬天部分,也就是諸天之國的實現裏,作神與得勝者相互的住處。
 伍 以色列的歷史是召會歷史完滿的豫表。
 陸 在以西結書末了,神在聖地上得著聖殿和聖城。
 柒 『從那日起,這城的名字必稱為耶和華的所在』(原文,耶和華沙瑪)。

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第九週
虹—基督徒生活與召會生活之經歷的總結(週一)

有彩虹圍著神的寶座。(啟四3下。)聖經頭一次題到彩虹乃是一個表號,表徵生命和救贖的神是立約並守約的那一位。(創九12~17。)創世記九章的約是為居人之地制定的,這指明神雖然會審判這地及其居民,但祂仍然記念祂關於地所立的約,並且遵守這約。…彩虹向我們宣告,神會為著地的緣故守約。(李常受文集一九六四年第二冊,六三二頁。)

【利未記結晶讀經】
第一週
神訓練祂的子民敬拜並有分於祂,而過聖別、潔淨、喜樂的生活
(週六)



 遮罪節(利二三26~32)豫表以色列全家被神召聚後,他們對神遮罪的享受。(羅十一25~27,亞十二10~14。)這要應驗於基督第二次來,從天降到聖地時。(啟一7。)…住棚節(利二三33~44)豫表復興時代的享受,(太十九28,)要應驗於千年國時(啟二十4,6)在被恢復的地上,還不是在新天新地。
 安息年,(利二五1~7,18~22,)就是第七年,豫表基督作我們完滿的安息,讓地安息,並讓神的子民…享受食物,不必勞苦。(4~7。)(神在祂與人聯結中的歷史,二一五頁。)

【利未記結晶讀經】
第二週
為著神的滿足和彰顯取用基督作燔祭
(週六)



 因著主的憐憫和恩典,我們的心和不信者的心不同。我們知道,燔祭指明我們有心在今世絕對為神而活。我們不為其他的事,也沒有其他的興趣。即使我們鼓勵年輕人接受最好的教育,教育卻不是我們所愛的。年輕人可以受最高的教育,但他們要曉得在這地上,我們基督徒至終不過是灰而已。這是我們將自己獻給神作燔祭,並被焚燒的結果。
 你們可能覺得自己對神很有用,但至終你們會成為灰。人人都想作大人物,但你若要全時間服事主耶穌,就必須豫備好作小人物,甚至成為灰。(利未記生命讀經,二四六至二四七頁。)