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【關於世界局勢與主行動的特別交通】
第二週
神的主宰、人類歷史裏的神聖歷史、以及世界局勢與神為著開展祂恢復的行動(週一)

 
 神不僅有榮耀、尊貴、和尊大,也有主宰權柄。主宰權柄也是神的一個屬性。…主宰權柄指明神無限的權柄與能力。神的地位也是無限的。我們無法說神的地位有多高。同樣,我們無法測度神的榮耀與尊大。祂是主宰一切者,祂的權柄、能力、和地位沒有限量。
 羅馬九章二十至二十一節雖然沒有用『主宰一切』或『主宰權柄』這些辭,但這些經文的確是指神的主宰權柄。…我們都需要領悟我們是誰。我們是神的造物,祂是我們的創造者。我們是祂的造物,不該抗拒祂的旨意,(19,)或向祂這創造者頂嘴。因這緣故,保羅問說,『被塑造者豈能對塑造他者說,你為甚麼這樣造我?』〔20。〕然後保羅指明,神是窯匠,有權柄從同一團泥裏,拿一塊作成貴重的器皿,又拿一塊作成卑賤的器皿。神是窯匠,我們是泥土。神既是窯匠,就是主宰一切的。祂對泥土有權柄。祂若願意,就能拿一塊作成貴重的器皿,又拿一塊作成卑賤的器皿。這不在於我們的選擇,乃在於神的主宰權柄。(新約總論第一冊,一三三至一三四頁。)

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第一週(週一)
【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)