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【以西結書結晶讀經(一)】
第十一週
神藉著祂的牧養而有生命的恢復(週五)

 
 基督的牧養主要的不是照顧我們的身體或我們的靈,主要的乃是照顧我們的魂。然而,基督作牧人和監督,乃是從我們的靈裏照顧我們。祂不是從諸天之上牧養我們或監督我們。今天我們的牧人和監督在我們的靈裏,乃是賜生命的靈住在我們裏面。祂的牧養和監督開始於我們的靈,然後擴展到我們魂的每一部分。這就是說,基督從我們的靈達到我們魂的各部分—心思、情感和意志—並顧到我們一切的難處、需要和創傷。何等美妙!(彼得前書生命讀經,二三四頁。)

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▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)