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【主今日行動的方向】
第四週
豫備新婦作新郎的配偶(二)
讚美作王的基督—在祂自己裏,在作祂王后的召會裏,所有子孫,就是在作眾首領的得勝者裏(週四)

 
 在詩篇四十五篇六至七節,詩人因王的國而讚美王。我們已經指出,國是得勝的結果。因此,在人能作王以前,他必須先作得勝者。照著古代的風俗,勝過仇敵的人,就成了王。
 基督是神,祂的寶座是永永遠遠的。(6上,來一8上。)
 〔在詩篇四十五篇六節下半,〕權杖表徵權柄。今天許多高官的權柄不是正直的,但基督的權柄完全是正直的。…基督是王,愛公義,恨惡邪惡。(7上,來一9上。)我們越公義,就越有權柄。然而,我們越涉及邪惡,就越失去權柄。…〔在詩篇四十五篇七節下半,〕歡樂的油表徵神的靈,同夥表徵基督的信徒。父神用聖靈膏了基督,勝過膏祂的同夥,就是所有的信徒。這指明基督的權柄和國度完全是屬靈的事。祂受了膏,目的是為著國度。基督的權柄、寶座、權杖、和其餘與國有關的一切,都在那靈的膏抹之下,所以都是屬靈的。(詩篇生命讀經,三○八至三○九頁。)

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【以西結書結晶讀經(一)】
第九週
虹—基督徒生活與召會生活之經歷的總結(週一)

有彩虹圍著神的寶座。(啟四3下。)聖經頭一次題到彩虹乃是一個表號,表徵生命和救贖的神是立約並守約的那一位。(創九12~17。)創世記九章的約是為居人之地制定的,這指明神雖然會審判這地及其居民,但祂仍然記念祂關於地所立的約,並且遵守這約。…彩虹向我們宣告,神會為著地的緣故守約。(李常受文集一九六四年第二冊,六三二頁。)

【利未記結晶讀經】
第一週
神訓練祂的子民敬拜並有分於祂,而過聖別、潔淨、喜樂的生活
(週六)



 遮罪節(利二三26~32)豫表以色列全家被神召聚後,他們對神遮罪的享受。(羅十一25~27,亞十二10~14。)這要應驗於基督第二次來,從天降到聖地時。(啟一7。)…住棚節(利二三33~44)豫表復興時代的享受,(太十九28,)要應驗於千年國時(啟二十4,6)在被恢復的地上,還不是在新天新地。
 安息年,(利二五1~7,18~22,)就是第七年,豫表基督作我們完滿的安息,讓地安息,並讓神的子民…享受食物,不必勞苦。(4~7。)(神在祂與人聯結中的歷史,二一五頁。)

【利未記結晶讀經】
第二週
為著神的滿足和彰顯取用基督作燔祭
(週六)



 因著主的憐憫和恩典,我們的心和不信者的心不同。我們知道,燔祭指明我們有心在今世絕對為神而活。我們不為其他的事,也沒有其他的興趣。即使我們鼓勵年輕人接受最好的教育,教育卻不是我們所愛的。年輕人可以受最高的教育,但他們要曉得在這地上,我們基督徒至終不過是灰而已。這是我們將自己獻給神作燔祭,並被焚燒的結果。
 你們可能覺得自己對神很有用,但至終你們會成為灰。人人都想作大人物,但你若要全時間服事主耶穌,就必須豫備好作小人物,甚至成為灰。(利未記生命讀經,二四六至二四七頁。)