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【回歸召會的正統】
第四週
在別迦摩的召會(週二)

 
 在〔這封寫給別迦摩召會的〕書信裏,主這說話的靈,宣告祂是那有兩刃利劍的。〔啟二12。〕這種屬世的召會,理當受主鋒利話語的審判。
 在寫給第一個召會的書信裏,主勸以弗所召會要悔改,並恢復起初的愛。我們必須相信主的勸告被接受了,因為第二個召會,士每拿召會,的確非常愛主,且遭受逼迫,成了受苦的召會。根據歷史事實,在頭三個世紀裏,因著羅馬政府盡其所能要損毀召會,召會受了許多的苦。後來,仇敵撒但看見逼迫並不能成功,這狡猾者就改變戰略,不再逼害召會,反而歡迎召會。在第四世紀的初期,康士坦丁大帝接納了基督教,並立為國教。…羅馬帝國這樣的歡迎召會,正是毀壞了召會,因為這使召會變成屬世的。我們都知道,召會是從世界中被呼召、被分別出來歸給神的。然而,召會受到羅馬帝國這樣的歡迎,就回到世界裏,在神看來甚至是與世界聯婚了。神認為這種與世界的聯合,乃是屬靈的淫亂。(啟示錄生命讀經,一六五至一六六頁。)

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【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)