［論到真正的一與同心合意，］我把真正的一擺在第一，同心合意擺在第二。嚴格的說，真正的一不是屬於召會的，乃是屬於身體的；真正的一乃是身體自己生機的一。在以弗所四章四節，保羅告訴我們要保守那靈的一之後，他並沒有說，『一個召會和一位靈…；』他乃是說，『一個身體和一位靈…。』召會可以是複數，如在不同地方的眾召會，但身體絕不可以是複數。無論是就著地方或宇宙來看，身體都是一個。相對而言，召會就著宇宙說是一個，就著地方說有許多。
［在身體裏我們需要一；在召會裏並在眾召會之間我們需要同心合意。同心合意是為著我們的實行；一主要的是為著實際，為著事實。在約翰十七章，主耶穌為這樣的事實禱告；在五旬節那日，藉著將祂自己，作為終極完成的那靈澆灌下來，祂就完成了祂的禱告。那是一的實際。在完成一的實際之後，就需要有一的實行。當一得以實行時，這一就成為同心合意。同心合意乃是一的實行。（今日主恢復中內在的難處及其合乎聖經的救治，二一至二二頁。）