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第二十一週 一年三次向神守節,豫表在基督裏完滿的享受三一神(週二)

 
當我們拒絕對付任何已被暴露的罪時,就不再是守除酵節。這意思是說,我們失去對這節期的享受。容忍罪使我們失去享受。反之,我們越對付已經顯明或暴露出來的罪,就越有享受。
我很欣賞保羅將逾越節和除酵節寓意化的方式。他說,我們的逾越節基督,已經被殺獻祭了,所以我們當把舊酵除淨,並守除酵節。我們守這節,是藉著對付罪並過無罪的生活。每當罪惡之事被暴露出來,我們就立刻對付它。如此,在我們家中就看不見有酵之物。基督就是無酵餅,我們越喫祂,就越沒有酵。除罪惟一的路,就是喫基督這釘死、復活且無罪的生命。(出埃及記生命讀經,三二四至三二五頁。)

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【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)