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第四週 生命的交通(週一)

 
〔新耶路撒冷〕裡有真實的交通。這交通是從寶座開始,達到所有的城門。這交通乃是在生命的流(河)裡,帶著生命的供應(樹),並在生命的路(街道)上。(啟二二1~2。)然而,這個交通不僅是在我們中間而已;這個交通也是我們與神之間的交通。這個交通不僅是橫向的,也是垂直的。當我們在生命的流裡,享受生命的供應,並行在生命的路上時,我們就自然而然的彼此有交通。我們與眾聖徒,並與在寶座上的神,就有正確而真正的交通。(神建造的異象,二三四至二三五頁。)
生命交通的功用,是要用神聖生命一切的豐富供應我們。(約十五4~5。)神聖的生命越在我們裡面湧流,就越帶給我們生命的供應。在新耶路撒冷裡生命水河的湧流,(啟二二1~2,)是神聖生命湧流的一幅美好圖畫。在生命水河裡有生命樹,生命樹指明與生命水河的湧流,就是生命的交通,並行的供應。因此,生命樹與生命河並行,指明生命河湧流的功用。(生命的基本功課,九二頁。)

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▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)