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第十四週 憑信而活—作今日的過河者,過祭壇和帳棚的生活(週二)

 
雖然神照著祂原初的心意和目的造了人,人卻被毀壞而敗壞了。…聖經常用地和城作為表號,象徵人。因此,迦勒底和巴比倫表徵被毀壞而敗壞的人,充滿了偶像。自從人墮落後,就有過河的需要;人需要從敗壞之地過河到拔高、全新之地,也就是進入一個拔高、全新的族類。所以神來呼召亞伯拉罕,從那毀壞的人類中出來,也就是脫離迦勒底,使他成為蒙召族類的元首和先祖。亞伯拉罕過了河,成為第一個希伯來人,就是第一個過河的人。亞伯拉罕過河並進入新地,表徵他進入了一個拔高、全新的人類,這個人類乃是給神用來作為祂的彰顯。(希伯來書生命讀經,一三一至一三二頁。)

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第一週(週一)
【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)