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第七週 基督是一切,為著神殿的建造(週二)

 
頭一個殿是所羅門建的,那個殿被尼布甲尼撒毀壞了。七十年之後,波斯王古列釋放以色列的俘虜歸回他們祖宗的地,重建聖殿。至終,北方王的一個後裔,安提阿克以比凡尼,極度的毀壞聖殿,用拜偶像、淫亂、和不潔的祭物褻瀆這殿。後來馬克比家族擊敗這王,潔淨了殿。那一次潔淨是一種稱義,宣告殿是神百姓敬拜神的聖別之地。基督受死以後,提多帶同羅馬軍兵,在主後七十年再次將聖殿毀壞。按照聖經,聖殿將有第四次的毀壞,就是在這時代末了七年的中間,被敵基督毀壞。
這一切事給我們看見,撒但與神爭鬥的中心、目的和目標,乃是與殿有關。神要在地上得著一個地方,讓祂的子民敬拜祂,見證祂在這地上仍有權益;然而撒但一直在爭鬥,要毀壞這地方。(但以理書生命讀經,一二二至一二三頁。)

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【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)