啟示錄十九章十節說，在啟示錄裡豫言的靈乃是耶穌的見證。基於這原則我們能說，在詩篇裡神聖啟示的靈、實際和特徵，乃是作神永遠經綸之中心和普及的基督。（路二四44。）為此，基督先是三一神的具體化身，然後是神的家、神的居所（由神的殿所表徵），也是神的國（由耶路撒冷城所表徵），並且從神的家起，在神的國裡，作全地的元首。因此，基督在整個宇宙中是一切中的一切。這樣神聖的啟示，與全本聖經裡所啟示的一樣。但詩篇裡的神聖啟示，有一個特別的點，就是這樣高的啟示，甚至是神聖啟示的最高峰，乃是在古代敬虔聖民情緒的發表裡豫言出來。所以這樣的啟示攙雜著他們苦難中的安慰，以及敬虔的修養，但這最高啟示的中心和實際（靈），不是苦難中的安慰，也不是敬虔的修養，乃是那照著神的願望，並為著神的喜悅，作一切中之一切的神的基督。（詩篇生命讀經，六二八至六二九頁。）