律法有兩面—字句的一面和那靈的一面。〔林後三6。〕…你到底有殺死人的律法，還是有賜生命的律法，乃在於你的態度。你來就近律法的態度，若只是關切字句的誡命，並領悟你無法履行這些誡命，你所有的就是律法字句的這一面。然而，你若將律法的每一部分—所有的誡命、典章、律例、訓辭和判語，當作你所愛之神呼出的話，你就會有律法那靈的這一面。你不會在字句的律法面前戰兢，卻要喜樂的從作神的話、神的氣之律法的每一部分得餧養。（詩篇生命讀經，五五一至五五二頁。）
律法有兩面—字句的一面和那靈的一面。〔林後三6。〕…你到底有殺死人的律法，還是有賜生命的律法，乃在於你的態度。你來就近律法的態度，若只是關切字句的誡命，並領悟你無法履行這些誡命，你所有的就是律法字句的這一面。然而，你若將律法的每一部分—所有的誡命、典章、律例、訓辭和判語，當作你所愛之神呼出的話，你就會有律法那靈的這一面。你不會在字句的律法面前戰兢，卻要喜樂的從作神的話、神的氣之律法的每一部分得餧養。（詩篇生命讀經，五五一至五五二頁。）