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第十七週 基督在復活裏永遠、不變的存在(週三)

 






以色列的歷史是召會歷史的描繪。以色列經歷了一段毀壞和殘害的時期,以色列人被遷徙,被擄到巴比倫。同樣,在啟示錄裡我們看見大巴比倫與召會相對。至終,大巴比倫要傾倒,召會要完全被建立。召會的重建要使列國都轉向主,世上的國也要成為神和基督的國。(十一15。)
詩篇一百零二篇揭示基督的死並祂在復活裡的存在。基督死與復活的產品,乃是錫安連同神的殿與神的城。所以,一百零二篇有基督的死、基督的復活和錫安。(詩篇生命讀經,五○七頁。)

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第一週(週一)
【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)