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第二十一週 守安息日與禁食的內在意義(週六)

 






我們是靠三樣東西活著:空氣、水和食物。空氣是給我們呼吸的,水是給我們喝的,食物是給我們喫的。就屬靈方面說,這三樣東西中,水是最重要的。實際上空氣包含水,水又傳輸屬靈的食物。按啟示錄二十二章一至二節,生命樹(食物)長在生命水的河裡。因此,水和食物是並行的。我們的喫總是配以喝。
以賽亞五十五章指明,我們需要享受神作活水。這裡的『水』原文是複數的,啟示我們不僅要在一方面享受神,更要在多方面享受神。這裡的思想與約翰七章三十八節的相似。在那裡,主耶穌說,『信入我的人,就如經上所說,從他腹中要流出活水的江河來。』這裡的江河(複數),乃指神聖生命許多不同方面的流出,諸如愛、光、恩典、能力、力量、聖別和公義。(以賽亞書生命讀經,二四一至二四二頁。)

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第一週(週一)
【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)