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第六週 需要認識己,以及老舊、天然的所是(週五)

 






在主的恢復裡,己沒有地位。新約沒有給我們老舊所是的任何一部分留下餘地。主耶穌的話和使徒保羅的著作說出在神的經綸裡,我們老舊的所是沒有一點該存留。我們需要領悟,神的經綸完全是一件新造的事。我們老舊的所是必須撇在一旁。
大多數基督徒並沒有看見我們老舊的所是必須撇在一旁,許多基督教教師甚至不明白己的意義。因此,很多公會在提倡、建立、使用老舊的所是。我們該為這種光景哀慟。主的恢復不同於公會裡的基督教,因為在主的恢復裡,除了墳墓以外,沒有地方留給舊人。我們要認識主的恢復,就必須明白我們老舊的所是必須被了結。在主的恢復裡,雖然我們老舊的所是沒有地位,但以新造的意義而言,我們在召會中有一席之地。我們這蒙了重生,正在得聖別、被變化、被模成、並得榮耀的人有其地位,但我們需要看見,我們天然的人沒有地位。(關於長老職分的基本原則,一四二至一四三頁。)

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▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)