〔羅馬〕五章十節指出〔該卷〕書所啟示神完滿的救恩有兩部分，一部分是基督的死為我們所成就的救贖，另一部分是基督的生命所給我們的拯救。…客觀方面的救贖，是叫我們在地位上脫離定罪和永刑；主觀方面的拯救，是叫我們在性質上脫離我們的舊人、自己和天然的生命。（聖經恢復本，羅五10第二註。）
神對我們的神聖分賜，和祂與我們的神聖聯結，使我們經歷並享受羅馬書所傳授與我們祂豐滿救恩…生命在下列各方面的拯救：（一）我們憑著所受洋溢的恩典（神自己）和洋溢之義的恩賜（基督自己）能在基督神聖的生命裡作王，（五17，）管治罪、死、舊人、肉體、撒但、世界、並一切不服神的人事物。（二）神的聖別性情聖別我們世化的性質。（六19，22，十五16。）神這對我們性質的聖別，乃是出於祂神聖的生命，也歸結於祂神聖的生命，使我們更多享受祂神聖的生命。（三）內住生命之靈的律（就是三一神在我們裡面作生命自動自發的運行），釋放我們，使我們脫離罪與死的律—罪的奴役和轄制。（八2，11。）這律的運作乃是出於神神聖的生命，也是叫神聖的生命在我們裡面加多。（羅十六27第一註。）