根據詩篇一百三十三篇三節，一…像甘露降在錫安山。膏油是在亞倫這個人的身上，但甘露是降在錫安這個地方。甘露表徵生命的恩典。（彼前三7。）生命的恩典就是生命的供應。在召會生活中，我們不僅在膏油之下，我們也接受生命的供應，生命的恩典。當我們被膏油塗抹，我們也就蒙了恩典。
假設兩位弟兄住在弟兄之家，彼此之間有了難處。然而藉著召會生活中的享受，他們蒙了恩典，接受了生命的供應。自然而然的，他們不僅願意彼此包容，還能真誠的彼此相愛。這就是甘露、恩典的經歷。
使徒保羅曾豐富的經歷到主的恩典。他三次禱告，求主把那使他痛苦的『刺』除去。但主回答說，祂的恩典彀他用的。主用這話指明，祂不去掉保羅的刺，卻要供應保羅彀用的恩典。
在林後十三章十四節，保羅…祝福召會。…這節指明，恩典就是三一神經過過程，作我們生命的供應。膏油表徵經過過程的三一神『油漆』到我們裡面來，甘露則表徵三一神是我們生命的供應，給我們享受。因此，在召會生活中，我們天天被膏油塗抹，並且蒙受恩典。我們是被經過過程的神『油漆』了的，我們也是蒙這位經過過程之神的恩，得著祂作生命的供應。這膏油的塗抹與生命的供應，使我們能生活在一裡。用詩篇一百三十三篇的話說，這個一好比膏抹的油與滋潤的甘露。在這膏油與甘露之下，我們在一的立場上經歷生命之福。（一的真正立場，九五至九六頁。）