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第三篇 詩篇一百三十三篇中包羅萬有的一(一)經過過程並終極完成的三一神應用到我們身上(週五)







膏油不是為著個人,而是為著身體。凡是與身體分離的、脫節的,都沒法經歷到它。根據詩篇一百三十三篇…,膏油是澆在亞倫的頭上,然後擴散到鬍鬚,再流淌到衣襟。這指明如果我們是單獨的,我們就不能經歷到膏油。有人會辯駁說,他們獨自在家也能接觸主。無疑的,他們能。然而,主要的問題在於我們與召會是否是一。如果與召會是一,那我們在家中就能適當的與主有接觸。但我們如果離開召會,我們與主的接觸就完全兩樣了。因為膏油不是為著單獨的肢體,而是為著頭和身體,甚至是為著頭同著身體。因此,我們若是想要被膏油所『油漆』,就必須在召會中。這樣,我們自然就享受到膏油和其中各種成分的塗抹。取用這種膏油所產生的一,是何等的奇妙!(一的真正立場,一一一至一一二頁。)

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第一週(週一)
【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)