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第四篇 詩篇一百三十三篇中包羅萬有的一(二)生命之恩與生命之福(綱目)







壹 正當的召會生活是一種在真正、包羅萬有的一裡的生活,這一就是經過過程的三一神與信徒的調和—約十七21,23,弗四4~6,詩一三三
貳 詩篇一百三十三篇一節的形容詞『善』與『美』指出一的兩方面;這一是善的,如同貴重的膏油;這一是美的,如同降下的甘露—2~3節上
參 真正的一好比甘露降在錫安山—3節上
肆 在膏抹的油與滋潤的甘露之下,我們經歷一的立場上命定的生命之福—詩一三三3下
伍 召會乃是接受膏油的團體人,也是甘露降下的地方,我們絕不該輕看這事的重要性—詩一三三1~3上

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第一週(週一)
【認識、經歷、並活包活萬有的基督,而有真正的召會生活】

▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)