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第三篇 哥林多前書中所啟示,為著基督身體的實際活在調和的靈裡(週二)







林前六章十七節的話實在奇妙:『與主聯合的,便是與主成為一靈。』這是指信徒藉著信入主,(約三15~16,)與祂有生機的聯合…。這不只是一件神聖生命的事,更是一件神聖生命裡的事。這樣與復活之主的聯合,只能發生在我們的靈裡。
『一靈』,指明這位是靈的主與我們的靈調和。我們的靈已被神的靈所重生,(約三6,)神的靈如今在我們裡面,(林前六19,)與我們的靈是一。(羅八16。)主復活成了賜生命的靈,(林前十五45,林後三17,)如今與我們的靈同在。(提後四22。)〔因此,林前六章十七節的『一靈』乃是調和的靈,就是我們重生的靈與神的靈相調和。
每一個重生的人裡面都有兩個靈。第一,重生的人有得重生之人的靈。第二,得重生之人的靈裡住著神的聖靈。〕(神聖三一的神聖分賜,三三二至三三三頁。)

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▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)