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第九篇 牧養神的群羊,使之認識基督的身體(週四)







在古時耶路撒冷是神的居所,神的住處所在之地。其次,耶路撒冷是神百姓成為一的獨一中心。所有神的百姓得以聯結,乃是藉著耶路撒冷。
今天的耶路撒冷就是我們人的靈。以弗所二章二十二節告訴我們,神的居所,神的住處,在我們的靈裡。同樣,真實的一是在我們的靈裡。當我們在我們的心思裡,我們就分裂;但我們忘記我們的心思,並回到我們的靈裡,我們就是一。…我們越談論並討論,就越在心思裡,也就越分裂。讓我們忘記討論。讓我們說,『哦,主耶穌。』讓我們一同禱告並讚美。藉著這樣作,我們就立刻在靈裡;我們在靈裡,我們就是一。這給我們看見,今天耶路撒冷就是我們人的靈。
在約翰四章,撒瑪利亞婦人對主耶穌談論到敬拜的地方,是在耶路撒冷,還是在撒瑪利亞,但主耶穌告訴她,時代轉了;現今敬拜不是在耶路撒冷,乃是在靈裡。(19~24。)藉此我們能看見,今天的耶路撒冷就是我們人的靈。(享受基督的豐富以建造召會作基督的身體,二三一至二三二頁。)

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▶  神的心意就是祂永遠的定旨,這定旨是出於祂心頭的願望。(弗一9~11,三9~11。)…在包羅萬有的基督裏,我們有神、人、創造主、受造之物、救贖主、救贖、神聖的生命、人的生命、和許多其他正面的事物。…少有信徒領悟神救恩的目的,不光是潔淨我們的罪、拯救我們不下地獄、並救拔我們脫離悲傷。作為基督裏的信徒,我們領會神愛我們、我們是有罪的、我們離開基督的結局就是下火湖。我們也承認我們需要神的一些事物,就如平安和喜樂。然而,我們也許從來沒有領會,神的心意和祂救恩的目的,是要將包羅萬有的基督作到我們裏面,作我們的力量、亮光、引導、健康、知識、智慧和一切。神…按著祂的形像,創造我們作為器皿,以盛裝祂作我們的內容。(李常受文集一九六四年第二冊,一○一至一○二頁。)